הצטרפות לרשימת העוקבים
-
פוסטים אחרונים
- מצוות ‘ביעור חמץ’ וביעור הדת הנוצרית: על מסורת יהודית נשכחת
- מדוע כתב רמח”ל את ‘מסילת ישרים’ ומדוע קרא לו בשם זה?
- ‘מיחייב אינש לבסומי בפוריא’ – על שתייה ועישון בקבלה ובחסידות
- “ימי שיילוק האחרונים”: על תגובה יהודית ל”סוחר מוונציה”, יהדות ארצות הברית ומקובלי צפת במאה ה־16
- י”ז שבט – החג הנעלם
- ‘שינוי אמיתי מתחיל מבפנים’ – הקריאה למהפכה דתית לאור הגהותיו של ר’ ליב מברודי על ‘ארבעה טורים’ (חלק ב)
- ‘שינוי אמיתי מתחיל מבפנים’: הקריאה למהפכה דתית לאור הגהותיו של ר’ ליב מברודי על ‘ארבעה טורים’ (חלק א)
- “המלך בשדה” או “מלך השֵׁדִים” בשדה: על מעשים נוראים שאירעו לאבותינו ביום הכיפורים
- מחקר הקבלה הוא לימודה; או: האמנם בית המדרש והאקדמיה הם שני עולמות נפרדים?
- זוהר וארוס, זוהר ותנטוס: על הדחקת הצדדים ה’אפלים’ של ספר הזוהר
-
פוסטים אחרונים
תגובות אחרונות
- מיכל על “המלך בשדה” או “מלך השֵׁדִים” בשדה: על מעשים נוראים שאירעו לאבותינו ביום הכיפורים
- tzvilub על “המלך בשדה” או “מלך השֵׁדִים” בשדה: על מעשים נוראים שאירעו לאבותינו ביום הכיפורים
- tzvilub על “המלך בשדה” או “מלך השֵׁדִים” בשדה: על מעשים נוראים שאירעו לאבותינו ביום הכיפורים
- עמרי על “המלך בשדה” או “מלך השֵׁדִים” בשדה: על מעשים נוראים שאירעו לאבותינו ביום הכיפורים
- tzvilub על לחיות את המיתוס – על ספר ויקרא, האיליאדה של הומרוס וחזרת השכינה לציון
ארכיונים
קטגוריות
כלים
ארכיון חודשי: יולי 2020
זוהר וארוס, זוהר ותנטוס: על הדחקת הצדדים ה’אפלים’ של ספר הזוהר
מהם הכוחות הנפשיים המניעים את האדם לפעול בעולם ומעניקים לו כוחות להגשים את שאיפותיו ומאווייו? זימונד פרויד, בעקבות המיתולוגיה היוונית, טען שבאדם טבועים מלידה שני כוחות מנוגדים: יצר החיים או ‘ארוס’ וכנגדו יצר המוות המכונה ‘תנטוס’. הארוס אחראי על התשוקה … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה Uncategorized
כתיבת תגובה